之
【佛說阿彌陀經】
【佛說阿彌陀經】是很特殊的一部。它是屬於十二部經中的「自說」類，即無問自說；就是沒有人請法，釋迦牟尼佛自己主動說的。像這樣無問自說的經典並不多。
佛之說法，多因迎請而說；每一部經的開始，通常記載經之請法的人和說法的因緣。
例如：
| ● | 【無量壽經】因阿難起請而說； |
| ● | 【觀經】(又名【佛說觀無量壽佛經】或【觀無量壽經】或【十六觀經】)則因韋提夫人起請而說； |
| ● | 【法華經】乃至三請，佛陀歎言：「止止不須說，我法妙難思。」 【法華經】雖為一乘妙法，卻是三止四請，先放白毫相光，佛陀才說。 |
無問自說經之【佛說阿彌陀經】
| ● | 【佛說阿彌陀經】，則不同其他經典，自始至終，無人請問而佛自宣說。 |
| ● | 【佛說阿彌陀經】一開始就是「爾時佛告長老舍利弗」，沒有人發問啟請。無人啟請，為何佛就自己說了此經呢？ 這是有特別因緣的。因為這個法門，妙不可測，無人能問。雖然無人能發起，但是佛陀大悲心切，同時知道機緣已經成熟，大眾可以得聞此妙法而獲得利益。事關緊要，所以不待啟請就無問自說。 |
| ● | 其意何在？ 既然是“佛說”的，而且是“無問自說”，這就告訴我們： 1／ 佛能主動講說，不待人發問，其所述內容必定十分重要； 2／ 必與眾生有莫大的因緣； 3／ 是為普天之下各個時期所有眾生講說的； 4／ 佛亦預知未來的末法時期，當依靠此法而得度脫。 |
其他無問自說經
| ◆ | 【受持七佛名號所生功德經】 |
| ◆ | 【佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經】 |
| ◆ | 【佛說大乘大方廣佛冠經】 |
| ◆ | 【佛說佛名經】 |
| ◆ | 【佛說四輩經】 |
| ◆ | 【實相般若波羅密經】等 |
註：
經典分成大乘和小乘兩類，【佛說阿彌陀經】屬於大乘經典，在印度早期並沒有流通；到釋迦牟尼佛涅槃之後幾百年，大乘經典才漸漸地流通，傳到中國漢地。
這部【佛說阿彌陀經】是在魏晉時代從西北印度傳來中國的，當時有一位龜茲國的王子，名叫鳩摩羅什三藏，他來到中國，然後翻譯出這部經典。
